XXXVI CONGRESO DE ARTE FLAMENCO. ANTEQUERA 2008.

Ponencia: LA CULTURA ANDALUZA EN EL FLAMENCO.

Alfredo Arrebola, Profesor-Cantaor

1.- Presentación.-

Permitidme, respetables y admirados Congresistas, traer aquí las  palabras  del  “más universal de nuestros músicos españoles”, don Manuel de Falla (1876 -1946), cuando el 31 de diciembre de 1921 hace la solicitud de ayuda al Ayuntamiento de Granada para la organización del Concurso de Cante   Jondo (1922)- “primitivo canto andaluz” -, dado que éste le  entusiasma tanto, que  lleva  al “Maestro” a  sacrificar un precioso  tiempo de su  actividad  creadora   para dedicarse en cuerpo y alma a la investigación del mismo. Así  se expresaba el inmortal gaditano: “El alto ejemplo ofrecido por las más cultas nacionalidades de Europa, preocupadas en investigar los orígenes de su arte musical, ha tiempo despertó en algunos artistas y eruditos la idea de llevar a cabo en España una trabajo semejante; que nosotros nos propusimos colaborar en esta empresa. No solamente hallamos el germen inicial de una parte importantísima de nuestra lírica en los llamados cantos populares andaluces, sino que estos, y singularmente el CANTE JONDO (seguiriyas, cañas, polos y  soleares) se filtran y difunden desde hace muchos años por toda Europa y han ejercido notoria influencia sobre esas modernas escuelas francesa y rusa que, por su revolucionarismo, tan distantes de nosotros creíamos. Ahora bien, si a pesar de todo se acepta como bueno lo que, muy a la ligera, va esbozado, se comprenderá la importancia enorme de nuestro “Cante Jondo”, cuya originalidad insospechada se revela ahora como única en el mundo…”, cfr. “Escritos sobre música y músicos”. Col. Austral (B. Aires, 1950). Don Manuel no hacía otra cosa que buscar la revalorización de nuestra cultura popular, precisamente a través del Cante Flamenco.

El valor cultural, musical, artístico, humano…del Arte Flamenco, en su trilogía de Cante, Baile y Toque, es tan alto y positivo que el Estatuto de Autonomía para Andalucía – Texto aprobado por el Congreso de los Diputados el 2 de noviembre de 2006 – en su Artículo 68 (Cultura y Patrimonio) dice lo siguiente: “Corresponde a la Comunidad  Autónoma la competencia exclusiva de materias de cultura, que comprende las actividades artísticas y culturales que se lleven a cabo en Andalucía… Asimismo corresponde a la Comunidad Autónoma la competencia exclusiva en materia de conocimiento, conservación, investigación, formación, promoción y difusión del  flamenco como elemento singular del patrimonio cultural andaluz”.

PARA SUBIR  A LA ALHAMBRA,

FONDA  DE  LOS SIETE SUELOS,

PLAZUELA DE LOS ALJIBES,

EN LA CALLE  REAL TE ESPERO.

¡Nadie se rasgue  sus vestiduras, ante este eufemístico titulo “La Alhambra en el arte flamenco”!   Porque “Alhambra” no es sólo el espacio que abarca  este  maravilloso, sublime y artístico lugar, uno de los recintos  monumentales más conocidos en todo el mundo, declarado por la UNESCO en 1984 “Patrimonio de la Humanidad”, sino que este nombre nos  evoca los más variados aspectos de la cultura granadina,  baluarte del postrero sultanato  islámico de  al-Andalus, los  Banu Nasr o Nazaríes (1238-1492)  y emblemática colina envuelta en las más felices e imaginativas historias y  leyendas. De ella dejó escrito Alejandro Dumas: “Hizo Dios a la Alhambra y a Granada, por si le cansa algún día su morada”. Y hasta el mismo  Cante Flamenco, que se pierde en la nebulosa de los tiempos y se alimenta de la “tradición oral”, forja una buena parte de su fundamento musical, literario e histórico en los reales sitios de tan atractivo paisaje. Sólo quiero recordar aquí la profunda  tristeza que causó no sólo a los granadinos, sino a todos los españoles porque,  aquel triste y funesto  7 de julio de 2007, el palacio nazarí  no pasó a formar parte del selecto grupo de las nuevas siete maravillas del mundo. Pero esta negativa ha tenido, en cambio, su lado positivo: la Alhambra ha recibido la mayor campaña publicitaria de su historia.