Cabales

Desde la Polverita

Hasta Santiago,

Las fatiguitas de la muerte

Me “arrodearon”.

No digas que no;

Que tú has sido la culpa

De mi perdición (Cabales. Antonio El Chaqueta en “Antología del Cante Flamenco”.Hispavox, 1958).

Este artículo, está basado como todos en fuentes histórico-literarias. Lo explicaré, por tanto, como si estuviera dando una charla-recital. Pues bien, en el mundo flamenco el término “cabal” y “cabal/cabales” puede emplearse como adjetivo y como sustantivo. Como adjetivo, se dice del aficionado al cante que conoce y matiza perfectamente los diferentes estilos, ya que percibe con facilidad los aciertos y los fallos del cantaor a quien puede juzgar con posibilidad de no equivocarse y, además, escucha el cante sin otro fin que gozar de sus valores estéticos, musicales y emocionales. Tomado el término como sustantivo/nombre, la Cabal no es más que una variante de la seguiriya, que se canta como “cambio/remate” del citado estilo. Musicalmente responde al compás alterno de la seguiriya, pero con un modo tonal mayor. Cabal significa exactamente “medida exacta, justa, completa”. La Cabal, en sus variadas formas, representa un alarde de saber cantar y dominar los distintos estilos seguiriyeros. Y si la imaginación poética ha sido siempre un tanto fugaz y ligera en el flamenco, en el llamado cante de “Las Cabales” ha sido terreno propicio sobre la manera, digamos, de “rematar” o simplemente interpretar una seguiriya. Por ello, muchas han sido las opiniones de los teóricos para explicar, lo más correcto posible, las Cabales. Hay quien para definir la perfección de una melodía flamenca, se expresa diciendo: ”Esto está cabal”; también ésta otra: “estamos los cabales”, ”el cante es de cabales”, etc.