Malagueña 2 Parte

Y te tengo que querer…

Yo quisiera no quererte

Y te tengo que querer…

A tu “lao” me dan la muerte.

Lejos de ti moriré:

¡Mira qué mala es mi suerte! (Malagueña “Estilo Chacón”).

Todos los estilos flamencos llevan unas connotaciones propias que los diferencian de los demás y los estigmatizan. Por sus cantes, la definió Manuel Machado como “Malaga cantaora”; y como “Málaga la Bella” fue bautizada por la copla popular, y mucho antes fue definida por Aben-Said como “mirador excelso”, en tanto que Salvador Rueda le dijo que “… cantas como ninguna ciudad del mundo”. Y don Tomás Andrade de Silva, Profesor del Real Conservatorio de Madrid, al intentar definir su cante por excelencia, la Malagueña, nos dice que “es cante de rompe y rasga y de entrega tierna. Cante que suspira, solloza y se encrespa”. Y, ¿cómo no recordar a Federico García Lorca cuando dijo que la Malagueña “era cante de gentes con el corazón en la cabeza”?.

Pues bien, siguiendo la exposición del posible origen de la Malagueña, tal como quedó en el anterior artículo, debemos añadir que hay también otro fandango, la Jabera, que ya cita el Solitario (Serafín Estébanez Calderón, 1799-1867) hacia el año 1840, cuya “salía” y “terminación” son parecidas a la “salía” de las malagueñas. El escritor y flamencólogo jerezano, José Manuel Caballero Bonald, nos dice lo siguiente: “La Malagueña es un cante de particularidades muy personales y definidas. Tiene todos los atributos de “cante grande”, amoldándose, a veces, a una cierta categoría a la Caña o Seguiriya. La malagueña es raíz primaria de todo el “Cante de Levante”, con ascendencias jondas perfectamente determinadas”. Bien habló el poeta de Jerez. Y es muy cierto que las más antiguas malagueñas respiran ecos de los llmados “cantes camperos”. Esto puede comprobarse, sobre todo, en las malagueñas nacidas por toda la zona de Alora, es decir, las “Malagueñas perotas o cuneras” como son conocidas por aquella zona.Yo mismo lo he podido comprobar en los diferentes recitales que iba dando por Alora, Pizarra, Valle de Abdalajís, Almogía, Ardales, Coín, Cártama,Carratraca, Casarabonela , etc……

La tesis de Pepe Navarro, mi inolvidable maestro, se estructura de la siguiente forma: “La Malagueña nació en Alora, no cabe la menor duda. El mejor testimonio que podemos exhibir son las dos variantes de este cante que en Álora aún se conservan, que conocemos con el nombre de “cuneras” porque debido a su gran antigüedad se desconocen los nombres o apodos de sus creadores”, cfr. “ Muestrario de malagueñeros y malagueñas”, pág. 25 (Málaga, 1974). Como se puede observar, mi siempre recordado “guía y maestro” no aporta argumentos históricos, literarios o musicales para demostrar que la malagueña tuvo su cuna en Álora.

Es cierto que así como Vélez-Málaga ha sido fuente y cuna del “cante abandolao”, Álora puede -¡cómo no! - considerarse “fuente de malagueñas”, pero no única. Esta es mi simple y modesta opinión. Por tanto, es lógico pensar que haya sido Málaga la que diera la línea y directriz del “Cante por malagueñas”. No se olvide, por otra parte, que todo el siglo XIX tuvo en la “Capital de la Costa del Sol” una proyección social, económica, cultural y artística muy importante, así también como la creación y explotación de muchos “cafés cantantes”, que tuvieron la suerte de ofrecer a los artistas flamencos la ocasión para crear nuevas y variadas formas cantaoras. Es asimismo posible el que hubiera un fuerte intercambio entre los guitarristas y los cantaores “perotes” con sus formas propias de interpretar este cante. Me parece que lo más sensato es considerar a Málaga capital como el origen primario del cante por malagueñas, sin olvidar – conforme a mi criterio – la fuerte y poderosa influencia de los “Cantes de Juan Breva”. Honestamente hablando, pienso que todo el cante por malagueñas arranca de los fandangos del inmortal ruiseñor de Vélez, Antonio Ortega Escalona (1844-1918) . Esto se puede demostrar analizando “musicalmente” las tres variantes del “Cante de Juan Breva”. Lo afirmo como cantaor: La grandeza musical y cantaora de la malagueña comienza en Juan Breva.

Un cuadro sinóptico de la Malagueña nos daría:

1. Grupo de Malagueñas Cuneras/Perotas

2. Grupo de Malagueñas de cantaores malagueños

3. Grupo de Malagueñas de cantaores foráneos.

Los creadores e intérpretes de “Malagueñas cuneras” fueron: Manuel de los Reyes Osuna “El Canario” (Álora); Juan Trujillo “El Perote” (Álora), Joaquín Aranda “Tabaco”, Juan Acedo “El Cachorro” y Sebastián Muñez “Pena padre”, todos de Álora; Francisco Garrido “El Caena” (Pizarra), Cipriano Díaz Ramírez “Pitana” ( Cártama) y Francisco Garrido Jiménez “Loriguillo de Coín” (Coín).

Del grupo de “Malagueñas de cantaores malagueños”, cabe destacar: José Beltrán “Niño de Vélez” (Vélez-Málaga), El Alpargatero de Málaga (Málaga); El Caribe (Málaga), Maestro Ojana (Málaga); Baldomero Pacheco (Málaga), “Niño del Huerto” (Fuengirola), María la Chilanga (Málaga), Luísa La Chirrina (Málaga) y Trinidad Navarro Carrillo “La Trini” (Málaga).

En el grupo de “Malagueñas de cantaores foráneos”, tendríamos, entre otros, a Diego López “El Marrurro” (Jerez de la Frontera), Francisco Lema “Fosforito el Viejo” (Cádiz); Enrique Jiménez “El Mellizo” (Cádiz), Niño de la Isla (San Fernando); Manuel Torre (Jerez de la Frontera); Cojo de Pomares” (Jerez de la Frontera), Fernando Rodriguez “Fernando el de Triana” ( Sevilla), Cayetano Muriel “Niño de Cabra”(Cabra-Córdoba); Chato de las Ventas (Madrid); Diego Moreno “El Personita” (Linares), Juan Varea (Burriana-Castellón) y D. ANTONIO CHACÓN (Jerez de la Frontera).