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LA VIRGEN MARIA EN EL FOLKLORE Y CANTE ANDALUZ PDF Imprimir E-Mail
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escrito por Alfredo Arrebola, Profesor –Cantaor   

BUENAS  TARDES, amigos  todos: Pax et Bonum.

      Un auténtico atrevimiento:¿Cómo he podido yo  aceptar esta invitación ante una asistencia tan  especializada en Teología?. No me importa: yo  hablo desde mi campo. Aquí, al  menos, digo lo que he podido recoger en  mis  años como Profesor y, Dei  gratia, Cantaor.

     El panorama  mariológico de las regiones de España, en lo que  concierne al repertorio  musical, suscita un  interés y  atractivo creciente por su abundancia, variedad  y  riqueza popular y artística. España canta a la Virgen María quizá  con  la  devoción más  entrañable y humana que  se registra  en  todo  el orbe cristiano.

Especialmente  sobresale la  llamada con  razón “ Tierra de  María Santísima”, en  cuyos festejos,  ferias y  romerías, se derrama la inspiración y la gracia  inefable  de un  pueblo, que  por  encima de todos  sus amores, coloca el de la  Madre de Dios, a la  que concibe, con  esa  que podría  denominarse “teología  popular”, como “Causa de  nuestra alegría”.

      En esta tarde, pues, queremos ofrecer, a través del cante y la guitarra (Ángel y Alfredo) un  verdadero florilegio a María, la joven de Nazaret, la “mujer  de la  plenitud de los  tiempos”, que supo  responder al  mensaje  de Dios con  la  aceptación  plena de cada momento de  su  vida; la HIJA  DE ISRAEL, que hizo  posible  la  salvación  de  su pueblo, de  la Humanidad entera, tal  como leemos en  la  maravillosa  y sublime  obra “EL  LIBRO  DE LA VIRGEN” (Madrid, 2000). Porque, a la verdad, ¿qué hizo María para ser lo  que es: “LA BENDITA  ENTRE  TODAS  LAS  MUJERES”, y ser en  nuestra  humanidad la  hija  predilecta, la más bella, la  más gentil, la  más  privilegiada y, al  mismo  tiempo, por  el  resplandor  de tantas  gracias y de tantos  dones  concedidos  por  el Señor, estar así  cercana a nosotros, y  revelarnos la  hermana, la  madre, la  representante  más real y  auténtica de  nuestra humanidad cerca de  Cristo y  de  Dios?.

        No tengo el  más mínimo  reparo – al contrario – de proclamar  a los  cuatro  vientos que “ María es la belleza, no sólo  estética sino  esencial, ontológica, en  la  síntesis con  la bondad y con  la  humanidad, con  la  espiritualidad y la clarividencia del “Magnificat”, siguiendo  al Pontífice Pablo VI en “Alocución de 15-VIII-1963. La presencia de María en Israel, tan  discreta que pasó casi inadvertida a los  ojos  de  sus  contemporáneos, resplandecía claramente ante el Eterno, el cual había  asociado a esta  desconocida  HIJA DE SION (“Lauda, filia Sion; iubila, Israel; laetare, et  exulta  in  omni  corde, filia Ierusalem, Sof.3, 14) el plan salvífico, que abarca toda la  historia de  la  Humanidad, como dijo Juan  Pablo II.

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Beato Fray Leopoldo de Apandeire PDF Imprimir E-Mail
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escrito por Alfredo Arrebola   

BEATO DE FRAY LEOPOLDO DE ALPANDAIRE.

Gracias por tu ejemplo. Fray Leopoldo de Alpandeire.

 MIS  VIVENCIAS  CON  FRAY  LEOPOLDO. Alfredo  Arrebola

Todo pasa y muere, como pasa y muere la ola que va deshaciendo la espuma de los grandes océanos. Sin embargo, existen hechos, momentos o circunstancias que jamás podrán  borrarse; quedan tan fuertemente impresos  en la mente, que sólo  la muerte puede destruirlos. Esto me ha ocurrido a mí con la imagen  grabada, en lo más profundo de mi alma, de aquel sencillo “hermano limosnero”  franciscano capuchino: Fray Leopoldo de Alpandeire. Lo  he dicho infinidad de veces: sólo puedo presumir en  esta vida de haber estado, día a día, con Fr. Leopoldo   durante  la etapa de mi vida  religiosa. Yo me siento profundamente orgulloso de haber  sido “fraile capuchino”. Así de sencillo.  Hoy, sólo  me consuela  saber lo que está escrito en los mismos evangelios: “Muchos son los llamados, pocos los escogidos” ( Multi sunt vocati, pauci  vero electi).

A  los cuatro vientos  proclamo yo haber  realizado y cumplimentado la  etapa de novicio en el Convento de los Padres Capuchinos de Granada. Lejanos tiempos, pero siempre recordados: 1954 -1955. Sucedió en julio de 1955, y ante la presencia del Padre  Fray Salvador de Montefrío- Guardián del Convento -,  Padre Fr. Ángel de León, primer biógrafo de Fray Leopoldo, Padre Fr. Benito de Illora, Padre Fr.  Manuel de Pedrera, Hermano  Fray  Leopoldo…, yo pronuncié mis “votos simples” de  obediencia, pobreza y castidad, tal como ordena la  Regla Franciscana del Seráfico Padre San Francisco de Asís. Y, además, me honra y llena de satisfacción  el verme retratado con  Fr. Leopoldo, foto-recuerdo de la visita del Padre General de la Orden  Capuchina  (noviembre de 1954), que está colgada en una de las columnas que hay en la entrada de su capilla en la Iglesia de los “Hermanos Menores Capuchinos” de Granada.

¡Cuánto daría yo  por seguir los pasos del bienaventurado  – nunca mejor dicho – Fray  Leopoldo!,  beatificado el día  12 de septiembre en un acto que tuvo lugar en la Base Aérea de Armilla (Granada). La Iglesia ha instituido el día 9 de febrero – fecha de su muerte (1956) – como el  día  del  Beato  Leopoldo de Alpandeire, en el siglo Francisco Márquez Sánchez, nacido en el pueblo de Alpandeire, (Málaga- España), el día 24 de junio del año 1864 de padres humildes y trabajadores, siendo bautizado el 29 del mismo mes, recibiendo los nombres de Francisco Tomás de San Juan Bautista; en el seno de la familia recibió la primera educación humana y cristiana. De sus padres, Francisco Tomás, aprendió los buenos  modales, los principios cristianos y las prácticas religiosas. De labios de Jerónima, madre cristiana al recio estilo español, aprendió a rezar. De su padre aprendió la “hombría de bien” y el valor del trabajo.

Ya, desde temprana edad, Francisco Tomás ayudó a sus padres en las rudas  tareas del campo, que le sirvieron para forjar su carácter generoso y como experiencia en su vida  concreta, tal como leemos en la biografía leída por el P.Fray Alfonso Ramírez  Peralbo, en el rito de Beatificación (El Adalid Seráfico. Septiembre-Octubre 2010).

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La Música en Semana Santa PDF Imprimir E-Mail
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escrito por Alfredo Arrebola   

La música en semana santa.

Uno de los más grandes filósofos y teólogos de la cristiandad, San Agustín (353 – 430), nos dejó dicho: “Cuando me acuerdo de aquellas lágrimas que derramé al oír los cánticos de la Iglesia a los comienzos de haber recobrado mi fe, y que ahora mismo me conmuevo, no con el canto, sino con las cosas que se cantan con voz suave y con la modulación más apropiada, reconozco de nuevo la gran utilidad de esta costumbre”,cfr. Confesiones, Lib X, cap. 34, nº 5l (Sevilla, 1964).

 

Nos acercamos, un año más, a la conmemoración y celebración de la SEMANA SANTA 2008, por lo que he creído conveniente reflexionar acerca de la importancia que tiene la música en la liturgia de la Iglesia cristiana, Incluso fue el mismo san Agustín quien escribió tan lapidaria y profunda frase: “Bis orat, qui bene psallit”: Lema del pueblo andaluz durante los sacrosantos días de la Pasión, Muerte y Resurrección Cristo. Y tal importancia tuvo dicho acto que el filósofo alemán Hegel (1770- 1831) escribió que “…el nacimiento de Cristo es el centro de la historia y de la humanidad”(cfr. “Vida de Cristo”).

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